سلام!
_

حبیب دل فقط خداست 

صحبت یکی دو روز نیست، که عده ای از جوانان متعهد دارالعباده یزد به تکاپو افتادند، تا نهال کوچک عروج اندیشه جان بگیرد و سبز شود. صحبت ۱۴ سال تلاشی است که آغازش در مجموعه فرهنگی تربیتی مدرسه عشق بود. مجموعه ای تربیتی که دانش آموزانی را در فضایی معنوی و شاد، گرد هم می آورد و برایشان برنامه هایی متفاوت فرهنگی دارد. میوه این حرکت، شروع به کار مجتمع تربیتی آموزشی عروج اندیشه در سال 95 شد، با شیوه ای متفاوت در پرورش و آموزش.
در این جریان، خیلی ها با ذکر یاعلی پای کار ایستادند.
از شورای سیاستگذاری که بزرگوارانی از جمله استاد عاصی، دکتر فلاح و…. اصول مجتمع را بنا نهادند، تا مرکز مطالعات و پژوهش، که با حضورجمعی ازاساتيد متخصص در توليد جدید ترین شیوه‌های آموزشی، به تولید طرح درس‌های موردنیاز مدارس، طراحی نظامنامه‌ها و اسناد آموزشی وتربیتی مدرسه می پردازند. که همه اینها با بهره گیری از نظر انديشمندان ديني و اساتيد دانشگاه اتفاق می افتد. و در نهایت، همه این تلاش ها توسط مدیران و مربیان مدارس عروج اندیشه به جان دانش آموزان می نشیند.
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم
موجیم که آسودگی ما عدم ماست
_

مدارس عروج اندیشه 

آنچه ما برای فرزندانتان ارائه می دهیم

_

پیش دبستانی

معرفی کادر

گزارش برنامه ها

تصاویر

دبستان پسرانه

معرفی کادر

گزارش برنامه ها

تصاویر

دبستان دخترانه

معرفی کادر

گزارش برنامه ها

تصاویر

به ما بپیوندید
_

هیئت علمی و شورای مشورتی عروج اندیشه

بنده هم عمیقاً به این حرف معتقدم که آموزش و پرورش، مهمترین دستگاه مولّد ماست؛ ما بایستی برای آموزش و پرورش مایه بگذاریم. بهترین و برجسته‌ترین فکرها باید بنشینند برای آموزش و پرورش طراحی کنند؛ باید فلسفه‌ی آموزش و پرورش اسلامی، واضح باشد و بر اساس این فلسفه، افق آینده‌ی آموزش و پرورش کشور روشن باشد؛
معلوم باشد ما دنبال چه هستیم و کجا می‌خواهیم برویم و بر اساس آن خط کشی بشود، برنامه‌ریزی بشود و راه‌ها مشخص بشود؛ ما به این احتیاج داریم. آموزش و پرورش باید از روزمرّگی بیرون بیاید؛ این اساس حرف است. البته مخاطب این حرف در درجه‌ی اول، وزیر محترم و مسئولان عالی آموزش و پرورش‌اند و سپس همه‌ی کسانی که در سلسله مراتب آموزش و پرورش و در هر نقطه‌ای که می‌توانند در خارج کردن آموزش و پرورش ما از حالت روزمرّگی و اسارت در چهارچوب روشهای متحجر و منسوخ تأثیر بگذارند.
رهبر انقلاب اسلامی ایران – ۱۳۸۵/۰۲/۱۲

استاد علیرضا دوستانی

محقق و پژوهش گر در حوزه آموزش و پرورش

دکتر محمد
حسین فلاح

متخصص در زمینه روانشناسی اسلامی کودک

دکتر محمد رضا
شایق

استاد دانشگاه و مفسر قرآن

مهندس مهدی
تقوایی

مدرس دانشگاه و معلم و معاون مدارس سمپاد

رویکرد اسلامی
_

عروج اندیشه ،
مدرسه ای متمایز

نگاهی اجمالی به سواد زندگی و سواد مدرسه ای در عروج اندیشه یا رویکرد نوین

_
مهارت‌های زندگی
از دید کارشناسان حوزه تعلیم و تربیت یکی از آسیب‌های موجود در سیستم آموزش و پرورش عدم ایجاد مهارت‌های روانی و حرفه‌ای است. در اکثر موارد پس از ۱۴ سال و پایان دورۀ متوسطه شاهد فارق التحصیلانی هستیم که از لحاظ مهارت‌های حرفه‌ای و روانی سطح بسیار پایینی دارند و اصطلاحا از کار می‌ترسند. یکی از اصول مجتمع “عروج اندیشه” آموزش مهارت‌های مهم زندگی به کودکان است تا با این کار عزت نفس و خودکارآمدی بالاتری در برخورد با مشکلات زندگی واقعی داشته باشند.
یادگیری فعال
تحقیقات نشان داده که یادگیری فعال یک روش آموزشی استثنائی موثر است. بدون توجه به این موضوع، زمانی که یادگیری فعال با آموزش های سنتی (مانند سخنرانی) مقایسه می شود، فراگیران مطالب بیشتری را یاد می گیرند و اطلاعات زمانی طولانی تری باقی می ماند و فراگیران بیشتر از کلاس و دوره آموزشی لذّت می برند.به کار بردن روش های یادگیری فعال در کلاس درس می تواند بیان کننده مشکلاتی برای معلمان و فراگیران که به این شیوه آموزشی عادت نکرده اند باشد. معلمان از مقداری از کنترل خود بر کلاس صرف نظر نموده و بیشتر به عنوان تسهیل کننده عمل می نمایند و مسئولیت فراگیران برای اینکه چه چیز و چطور مطالب را فراگیرند افزایش می یابد.
تقویت تفکر
پرسش اساس دانش است به عبارت دیگر پرسشگری از جمله مهارت‌های مؤثری است که انسان را در رسیدن به یقین راهنمایی می‌کند و نهادینه کردن این مهارت در دانش‌آموزان باعث تقویت تفکر و عمیق شدن آن می‌گردد. متأسفانه یکی از مشکلات آموزش تأکید بر حافظه محوریست در حالی که باید فکر محوری، اساس آموزش باشد.
یکی از مشکلاتی که والدین با آن درگیرند این است که فرزندان آنها بعد منطقی قوی‌ای ندارند. برای مثال والدین گزارش می‌دهند که “فرزندمان حرف‌های منطقی ما را گوش نمی‌دهد، تایید نمی‌کند، و یا این حرف‌ها بر او تأثیری نمی‌گذارد” این معضل زمانی به وجود می‌آید که قدرت تفکر منطقی در دانش آموز شکل نگرفته باشد. لذا در مجتمع “عروج اندیشه” شیوه‌های تعلیم و تربیت به گونه‌ای انتخاب و طرح‌ریزی می‌شود که منجر به تقویت روحیۀ پرسشگری و افزایش قدرت تفکر در دانش‌آموزان گردد.
شوق به مدرسه
دانش‌آموزان در مدرسه عروج اندیشه تنها درس نمی‌خوانند بلکه با اشتیاق زندگی می‌کنند.
یکی از مشکلات امروز جامعه آموزشی ما این است که بخش زیادی از دانش آموزان به صورت مطلوب درس نمی خوانند؛ حال آنکه همین دانش آموزان در زمان کودکی و قبل از ورود به مدرسه اشتیاق زیادی به آموختن داشته‌اند. پدیدۀ عدم اشتیاق به درس خواندن باعث به وجود آمدن مشکلاتی در عدم اشتیاق، نبود جذابیت های کافی در نظام آموزشی می‌باشد. مجتمع “عروج اندیشه” با توجه به روش¬ها و محیطی که فراهم آورده یکی از اصول خود را ایجاد شوق به مدرسه و درس خواندن در دانش آموزان قرار داده است.
آموزش و تربیت انفرادی
یکی از اصول مهم و حائز اهمیت در برنامه‌ریزی‌های آموزشی که توسط مجتمع “عروج اندیشه” انجام می‌گیرد، شناخت صحیح مخاطب و برنامه‌ریزی بر مبنای ویژگی‌های اوست. اگر آموزش با استفاده از بهترین روش‌ها و ابزارها و در سطح وسیع و گسترده انجام شود ولی مخاطبان خود را نشناخته باشیم وآموزش‌ها با ویژگی‌های مخاطبان‌مان متناسب نباشد، به طور قطع موفق نخواهیم بود.
از آنجایی که هر دانش آموز دارای ویژگی اخلاقی، رفتاری و هوشی متفاوتی است لذا لازم است آموزش و تربیت متناسب با ویژگی های فردی او باشد. لذا در مدرسه عروج اندیشه بسیاری از مباحث به صورت فردی و گاها گروهی ارائه می گردد. از دیگر سو مسائل تربیتی در مورد تک تک دانش آموزان مورد بررسی و اجرا قرار می گیرد.
مربی محوری
مربی داری موثرترین نقش در نظام نامه تربیتی است و متربی به لحاظ ویژگی های روحی بیشترین تاثیر را از رفتار، گفتار، پوشش و حرکات مربی می گیرد. لذا بایستی اهداف در اعمال و رفتار و گفتار مربی متجلی شود تا به صورت ناخود آگاه در دانش آموز اثر گذارد.در عروج اندیشه مربی تنها آموزند‌ة دانش نیست، بلکه با رفتار و گفتار و عمل خود تک تک دانش آموزان را به سمت تربیت صحیح سوق داده و با شناسایی ویژگی ها و استعدادهای هریک، آنها را در جهت رشد همه جانبه هدایت و راهنمایی می کند.
خانواده
در اسلام، طبق روایات و احادیث فراوان، تربیت فرزندان وظیفه و تکلیف والدین است. در قوانین رسمی کشور نیز تربیت فرزندان تکلیف والدین دانسته شده است. زیرا والدین اند که با جلب منافع و دفع زیان از فرزندان، موجبات رشد و تعالی آنان را فراهم می آورند.با توجه به پیچیدگی های فرآیند تربیت و تخصصی بودن آن در عصر حاضر، به ویژه در تربیت رسمی و عمومی، خانواده ها نمی توانند به تنهایی از پس این وظیفۀ خطیر اجتماعی برآِیند؛ لذا نظام آموزش و پرورش و مدارس، نقش فعالت تری را به عهدۀ گرفته اند؛ اما این به معنای رفع تکلیف از خانواده ها و واگذاری تمام و کمال آن بر گردن حکومت نیست. بلکه خانه و مدسه باید پس از تقسیم وظایف، با یکدیگر تعامل و همکاری فعال داشته باشند. همچنین باید میان این دو رکن تأثیرگذار در تربیت در زمینۀ سیاست گذاری، برنامه ریزی و اجرا، هماهنگی و همسویی کامل برقرار باشد.
توجه به دوره های ۷ ساله تربیت
تربیت فرزندان به اندازه‌ای نزد ائمه معصومین(علیهم السلام) مهم و با اهمیت است که احادیث بسیار زیادی در این رابطه در کتب حدیثی به چشم می‌آید. طبق این روایات سه دوره تربیت دینی برای فرزندان در نظر گرفته شده است . لذا در جامعه اسلامی نیز می‌بایست نظام تربیت رسمی منطبق بر این اصل فطری طراحی شده و اقتضائات خاص این مقاطع در کلیه امور آموزشی و تربیتی مد نظر قرار گیرد. در ادامه به نمونه‌هایی از این روایات اشاره می‌شود:
قال الامام الصادق (عَلَيْهِ السَّلامُ): اَلْغُلامُ يَلْعَبُ سَبْعَ سِنينَ وَ يَتَعَلَّمُ الْكِتابَ سَبْعَ سِنينَ و يَتَعَلَّمُ الْحَلالَ و الْحَرام َسَبْعَ سِنينَ.
امام صادق (عليه السلام) فرمود: طفل هفت سال بازي كند، هفت سال خواندن و نوشتن بياموزد، هفت سال حلال و حرام (احکام الهي) را ياد بگيرد. (الكافي، ج ۶، ص ۴۶)
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: اَلْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنينَ وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنينَ وَ وَزيرٌ سَبْعَ سِنينَ… .
فرزند هفت سال سَروَر است؛ هفت سال بنده [و فرمانبردار] است؛ و هفت سال ياور است.
حضرت علي (ع) مي فرمايد: «كودك هفت سال آزاد است و هفت سال مورد ادب و توجه و هفت سال ديگر مورد خدمت و ياور است» (بحار الانوار ج ۲۳ ص ۶۵)
قران محوری
نور قرآن را در کتاب درس و تنها ساعت درسی نمی توان یافت، برای بهره مندی از نورانیت و هدایت قرآن لازم است آموزه های قرآنی در جای جای مدرسه دیده شود. همه درس ها و همۀ ساعت ها و همۀ معلم ها باید منور به نور قرآن باشند. هرچند که لازم باشد به تناسب سن مخاطب، در بعضی مواقع ذکری از قران به صورت مستقیم نباشد.
در مدرسه عروج اندیشه گروهی از کارشناسان عناصر مختلف مدرسه از نحوۀ تعامل و رفتار مربیان و کادر گرفته تا سرفصل های دروسی مثل علوم را با استفاده از رویکرد برنامه درسی تلفیقی که از رویکردهای نوین در برنامه نویسی آموزشی می باشد، بر اساس مفاهیم و آموزه های قرآنی باز طراحی می کنند و جهت اجرا به مدرسه ارائه می دهند.
مشاهده آنلاین
_

ویدئوی معرفی عروج اندیشه

تیزر معرفی مجتمع عروج اندیشه

_
سواد مدرسه‌ای
_

سواد مدرسه‌ای در عروج اندیشه

توضیحات اجمالی پیرامون رویکرد دروس

_

برنامه درسی تلفیقی اسلامی 

برنامه درسی تلفیقی (Integrated Curriculum ) همزمان با شکل گیری حوزه برنامه درسی در اوایل قرن بیستم مورد توجه صاحبنظران برنامه ریزی درسی و دست اندرکاران تعلیم و تربیت قرار گرفت و در سالهای اخیر نیز در اکثر کشورهای پیشرفته جهان توجه ویژه ای به این امر شده است. گسترش سریع دانش و اطلاعات، گسیختگی و پراکندگی بخشهای گوناگون برنامه های درسی سنتی، عدم ارتباط آن با واقعیتهای زندگی شخصی و اجتماعی یادگیرندگان و عواقب ناگوار برنامه های درسی موجود، موجب توجه هر چه بیشتر به مقوله تلفیق برنامه های درسی شده است.

از طرفی، تجربه های موفقیت آمیز اجرای برنامه درسی تلفیقی، این نظریه را مورد تأیید قرار داده است که این رویکرد، دانش آموزان را برای یادگیری بهتر و مداوم بر می انگیزد و قابلیتهای لازم برای زندگی در قرن بیست و یکم را در آنان پرورش میدهد.

مدل برنامه درسی تلفیقی مدرسه اسلامی که توسط شورای سیاست گذاری مجتمع و با راهنمایی جناب آقای دکتر فلاح و جناب آقای دکتر وزیری طراحی گردید، در صدد است که مفاهیم اخلاقی و تربیتی را به صورت پنهان و تلفیقی در دروس مختلف و همچنین عناصر و مؤلفه های مختلف مدرسه آموزش دهد.

در این مدل دانش آموزان در عین حضور در محیط مدرسه و همچنین یادگیری دروس مختلف به صورت پنهان مباحث اخلاقی را نیز می آموزند. به عنوان مثال مسائل درسی به گونه ای طراحی می شود که روحیۀ همدلی ، صبر، کارگروهی، مسئولیت پذیری و… در دانش آموز تقویت گردد.

قران 

قرآن چراغ روشنگر انسان ها و نعمتی بسیار عظیم از جانب آفریدگاری مهربان و داناست. تا انسان ها با تمسک به آن و با استفاده از هدایت های این چراغ فروزان از تاریکی های دنیا برای رسیدن به سعادت ابدی و جاویدان بهره ببرند. البته ناگفته واضح است این معجزۀ عظیم برای فهم جامعۀ انسانی از کودک و جوان تا میانسال و پیر، با سواد و بی سواد، نیاز به مفسرانی عالم، حکیم و درستکار دارد. و خداوند این وظیفه را ابتدا به دوش پیامبر و بعد از آن امامان معصوم علیهم السلام انداخت.

نور قرآن را در کتاب درس و تنها ساعت درسی نمی توان یافت، برای بهره مندی از نورانیت و هدایت قرآن لازم است آموزه های قرآنی در جای جای مدرسه دیده شود. همه درس ها و همۀ ساعت ها و همۀ معلم ها باید منور به نور قرآن باشند. هرچند که لازم باشد به تناسب سن مخاطب، در بعضی مواقع ذکری از قران به صورت مستقیم نباشد.

در مدرسه عروج اندیشه گروهی از کارشناسان عناصر مختلف مدرسه از نحوۀ تعامل و رفتار مربیان و کادر گرفته تا سرفصل های دروسی مثل علوم را با استفاده از رویکرد برنامه درسی تلفیقی که از رویکردهای نوین در برنامه نویسی آموزشی می باشد، بر اساس مفاهیم و آموزه های قرآنی باز طراحی می کنند و جهت اجرا به مدرسه ارائه می دهند.

برگزاری صبحگاه های قرآنی روزانه در جهت انس دانش آموزان با قرآن، طراحی و اجرای داستان هایی با مفاهیم تربیتی – اخلاقی قرآنی، استعدادیابی دانش آموزان در زمینه های حفظ و صوت و لحن و هدایت آنها در جهت پرورش این استعداد و همچنین معرفی الگوهای موفق قرآنی به دانش آموزان از دیگر برنامه های قرآنی مدرسه می باشد.

فارسی 

در نظام های آموزشی موفق روش های تدریس نوین جای خود را به روش های سنتی مرسوم داده اند و سرعت پیشرفت و رشد این روش ها در دنیا بسیار سریع و چشم گیر می باشد. اما متاسفانه در بسیاری از مدارس کشور ما همچنان روش های سنتی رایج است. حال آنکه اغلب این روش ها هم از نظر کارشناسانی دینی مورد نقد جدی قرار گرفته و هم از نظر کارشناسان تکنولوژی آموزشی.

معلمانی که به روش های سنتی تدریس می کنند در کلاس به عنوان سخنران مباحث درسی را ارئه می دهد و دانش آموزان درس ها را گوش می دهند و پس از آن برای موفقیت در امتحانات مطالب گفته شده توسط معلم را حفظ می کنند. در این روش معلم نقش اصلی را در فرایند یادگیری ایفا می کند و دانش آموز کاملا منفعل است.

اما در روش های نوین تدریس معلم تنها به عنوان یک هدایتگر در کلاس درس حاضر می گردد و نقش اصلی و فعال در فرایند آموزش برعهدۀ دانش آموزان است. این دانش آموزان هستند که باید فکر کنند و خودشان با استدلال و منطق به نتایج علمی برسند و معلم آنها را در این رسیدن یاری می کند.

در مدرسه عروج اندیشه درس فارسی که از دروس بسیار مهم در سال های ابتدایی تحصیل دانش آموزان است با استفاده از روش «مدرسه میزان تهران» که روشی کاملاً اکتشافی، فعال و در عین حال انفرادی است با عنوان «بخوانیم و بنویسیم» تدریس می گردد. از مزایای این روش توجه به تفاوت ها و استعدادهای فردی دانش آموزان، تقویت قوه تفکر و خلاقیت، تقویت هوش کلامی دانش آموزان، آموزش غیر مستقیم مفاهیمی از قبیل صبر، همدلی، کارگروهی و… می باشد.

ریاضی 

دانش آموزان با هوش منطقی – ریاضیاتی معمولاً دارای خصیصه های مشترکی هستند. آنها از نشان دادن نسبت ها و الگوها لذت می برند، وقتی اطلاعات با نظم و ترتیب به آنها داده شود، بهتر یاد می گیرند و همین طور وقتی فرصتی برای سؤال کردن به آنها داده می شود، معمولا اطلاعات را طبقه بندی می کنند. آنها از فعالیت های کامپیوتری خوششان می آید و نیز از انجام بازی های فکری لذت می برند.

در مدرسه عروج اندیشه معتقدیم روش تدریس به این دانش آموزان نباید همان روش قدیمی حل مسائل ریاضی که معلم و حتی کتاب درسی طرح کرده است باشد. بلکه باید از هوش های دیگر دانش آموز، از روحیات و حتی عواطف و احساسات او در جهت تقویت هوش منطقی و ریاضی او بهره برد.

تجربیات علمی نشان داده است تمام کسانی که در زمینه ریاضی موفق شده اند، لزوماً دارای هوش منطقی و ریاضیاتی قوی ای نبوده اند، بلکه برخی از آنها از هوش زبانی، تجسمی و یا موسیقیایی خود در جهت یادگیری ریاضی استفاده کرده اند. به این ترتیب اگر روش آموزش به گونه ای طراحی گردد که از بقیه هوش ها و ویژگی های فرد بهره بگیرد، موفق تر خواهد بود.

لذا در مدرسه عروج اندیشه آموزش ریاضی خصوصا برای دانش آموزان پایه اول – با توجه لزوم محوریت بازی در این دروۀ سنی- با رویکرد بازی محوری و با عنوان «بازی و ریاضی» ارائه میگردد. در این روش که توسط جناب آقای دکتر ارسخان تدوین گردیده است، آموزش ریاضی تبدیل به یک فرآیند لذت بخش برای دانش آموزان می شود و از هوش تجسمی، منطقی، حرکتی، بین فردی، کلامی و عاطفی دانش آموز استفاده می شود.

علوم تجربی

روند پیشرفت نظام حاکم بر آموزش و پرورش، خصوصا تغییرات کتاب‌های درسی در راستای طرح تحول و برنامه درسی ملی، روند روبه رشد و مثبتی بوده است. لیکن از نظر کارشناسان تعلیم و تربیت همچنان ایرادات و انتقاداتی بر وضع موجود وارد است. از جمله این انتقادات مربوط به کتب علوم تجربی و رویکرد حاکم بر این درس در آموزش پرورش می‌باشد.

از نگاه این کارشناسان درس علوم می‌تواند بستری برای شناخت آیات جمال و جلال الهی و به عبارت دیگر مخلوقات و آفریده‌های خداوند باشد؛ که این نگاه در کتب موجود بسیار کمرنگ دیده شده است به نوعی که حتی عنوان درس به طور ناخود آگاه ذهن دانش‌آموز را به سمت طبیعی بودن این پدیده‌ها و عدم نیاز به خالقی مدیر ومدبر سوق می‌دهد.

از سویی دیگر درس علوم تجربی بستر بسیار مناسبی است برای ارتباط صحیح و هدفمند انسان با نظام آفرینش، که این ارتباط در صورتی که با روش های صحیح و در بستر مناسب شکل گیرد، خود می تواند راه های کشف بسیاری از حقایق و واقعیت ها را به روی دانش آموز بگشاید و شروعی باشد برای کشف و پرورش گنجینۀ استعدادهای نهفته در او؛ لیکن این ارتباط صحیح و هدفمند صرفاً در کلاس درس و با مطالعۀ کتاب حاصل نمی گردد.

درس علوم تجربی در مدرسه عروج اندیشه، با رویکردی جدید و مبتنی بر نگاه توحیدی و کاربردی و در جهت کشف و پرورش استعدادهای دانش‌آموزان تحت عنوان «آفریده ها» ارائه می گردد. از برنامه های مدرسه جهت ارائۀ این درس در بستر مناسب، یکی استفاده از روش های فعال و اکتشافی در تدریس می باشد و دیگری برگزاری بازدیدهای علمی به صورت ماهانه است.