سلام!
_
حبیب دل فقط خداست
صحبت یکی دو روز نیست، که عده ای از جوانان متعهد دارالعباده یزد به تکاپو افتادند، تا نهال کوچک عروج اندیشه جان بگیرد و سبز شود. صحبت ۱۴ سال تلاشی است که آغازش در مجموعه فرهنگی تربیتی مدرسه عشق بود. مجموعه ای تربیتی که دانش آموزانی را در فضایی معنوی و شاد، گرد هم می آورد و برایشان برنامه هایی متفاوت فرهنگی دارد. میوه این حرکت، شروع به کار مجتمع تربیتی آموزشی عروج اندیشه در سال 95 شد، با شیوه ای متفاوت در پرورش و آموزش.
در این جریان، خیلی ها با ذکر یاعلی پای کار ایستادند.
از شورای سیاستگذاری که بزرگوارانی از جمله استاد عاصی، دکتر فلاح و…. اصول مجتمع را بنا نهادند، تا مرکز مطالعات و پژوهش، که با حضورجمعی ازاساتيد متخصص در توليد جدید ترین شیوههای آموزشی، به تولید طرح درسهای موردنیاز مدارس، طراحی نظامنامهها و اسناد آموزشی وتربیتی مدرسه می پردازند. که همه اینها با بهره گیری از نظر انديشمندان ديني و اساتيد دانشگاه اتفاق می افتد. و در نهایت، همه این تلاش ها توسط مدیران و مربیان مدارس عروج اندیشه به جان دانش آموزان می نشیند.
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم
موجیم که آسودگی ما عدم ماست
در این جریان، خیلی ها با ذکر یاعلی پای کار ایستادند.
از شورای سیاستگذاری که بزرگوارانی از جمله استاد عاصی، دکتر فلاح و…. اصول مجتمع را بنا نهادند، تا مرکز مطالعات و پژوهش، که با حضورجمعی ازاساتيد متخصص در توليد جدید ترین شیوههای آموزشی، به تولید طرح درسهای موردنیاز مدارس، طراحی نظامنامهها و اسناد آموزشی وتربیتی مدرسه می پردازند. که همه اینها با بهره گیری از نظر انديشمندان ديني و اساتيد دانشگاه اتفاق می افتد. و در نهایت، همه این تلاش ها توسط مدیران و مربیان مدارس عروج اندیشه به جان دانش آموزان می نشیند.
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم
موجیم که آسودگی ما عدم ماست
رویکرد اسلامی
_عروج اندیشه ،
_
عروج اندیشه ،
مدرسه ای متمایز
نگاهی اجمالی به سواد زندگی و سواد مدرسه ای در عروج اندیشه یا رویکرد نوین
از دید کارشناسان حوزه تعلیم و تربیت یکی از آسیبهای موجود در سیستم آموزش و پرورش عدم ایجاد مهارتهای روانی و حرفهای است. در اکثر موارد پس از ۱۴ سال و پایان دورۀ متوسطه شاهد فارق التحصیلانی هستیم که از لحاظ مهارتهای حرفهای و روانی سطح بسیار پایینی دارند و اصطلاحا از کار میترسند. یکی از اصول مجتمع “عروج اندیشه” آموزش مهارتهای مهم زندگی به کودکان است تا با این کار عزت نفس و خودکارآمدی بالاتری در برخورد با مشکلات زندگی واقعی داشته باشند.
تحقیقات نشان داده که یادگیری فعال یک روش آموزشی استثنائی موثر است. بدون توجه به این موضوع، زمانی که یادگیری فعال با آموزش های سنتی (مانند سخنرانی) مقایسه می شود، فراگیران مطالب بیشتری را یاد می گیرند و اطلاعات زمانی طولانی تری باقی می ماند و فراگیران بیشتر از کلاس و دوره آموزشی لذّت می برند.به کار بردن روش های یادگیری فعال در کلاس درس می تواند بیان کننده مشکلاتی برای معلمان و فراگیران که به این شیوه آموزشی عادت نکرده اند باشد. معلمان از مقداری از کنترل خود بر کلاس صرف نظر نموده و بیشتر به عنوان تسهیل کننده عمل می نمایند و مسئولیت فراگیران برای اینکه چه چیز و چطور مطالب را فراگیرند افزایش می یابد.
پرسش اساس دانش است به عبارت دیگر پرسشگری از جمله مهارتهای مؤثری است که انسان را در رسیدن به یقین راهنمایی میکند و نهادینه کردن این مهارت در دانشآموزان باعث تقویت تفکر و عمیق شدن آن میگردد. متأسفانه یکی از مشکلات آموزش تأکید بر حافظه محوریست در حالی که باید فکر محوری، اساس آموزش باشد.
یکی از مشکلاتی که والدین با آن درگیرند این است که فرزندان آنها بعد منطقی قویای ندارند. برای مثال والدین گزارش میدهند که “فرزندمان حرفهای منطقی ما را گوش نمیدهد، تایید نمیکند، و یا این حرفها بر او تأثیری نمیگذارد” این معضل زمانی به وجود میآید که قدرت تفکر منطقی در دانش آموز شکل نگرفته باشد. لذا در مجتمع “عروج اندیشه” شیوههای تعلیم و تربیت به گونهای انتخاب و طرحریزی میشود که منجر به تقویت روحیۀ پرسشگری و افزایش قدرت تفکر در دانشآموزان گردد.
یکی از مشکلاتی که والدین با آن درگیرند این است که فرزندان آنها بعد منطقی قویای ندارند. برای مثال والدین گزارش میدهند که “فرزندمان حرفهای منطقی ما را گوش نمیدهد، تایید نمیکند، و یا این حرفها بر او تأثیری نمیگذارد” این معضل زمانی به وجود میآید که قدرت تفکر منطقی در دانش آموز شکل نگرفته باشد. لذا در مجتمع “عروج اندیشه” شیوههای تعلیم و تربیت به گونهای انتخاب و طرحریزی میشود که منجر به تقویت روحیۀ پرسشگری و افزایش قدرت تفکر در دانشآموزان گردد.
دانشآموزان در مدرسه عروج اندیشه تنها درس نمیخوانند بلکه با اشتیاق زندگی میکنند.
یکی از مشکلات امروز جامعه آموزشی ما این است که بخش زیادی از دانش آموزان به صورت مطلوب درس نمی خوانند؛ حال آنکه همین دانش آموزان در زمان کودکی و قبل از ورود به مدرسه اشتیاق زیادی به آموختن داشتهاند. پدیدۀ عدم اشتیاق به درس خواندن باعث به وجود آمدن مشکلاتی در عدم اشتیاق، نبود جذابیت های کافی در نظام آموزشی میباشد. مجتمع “عروج اندیشه” با توجه به روش¬ها و محیطی که فراهم آورده یکی از اصول خود را ایجاد شوق به مدرسه و درس خواندن در دانش آموزان قرار داده است.
یکی از مشکلات امروز جامعه آموزشی ما این است که بخش زیادی از دانش آموزان به صورت مطلوب درس نمی خوانند؛ حال آنکه همین دانش آموزان در زمان کودکی و قبل از ورود به مدرسه اشتیاق زیادی به آموختن داشتهاند. پدیدۀ عدم اشتیاق به درس خواندن باعث به وجود آمدن مشکلاتی در عدم اشتیاق، نبود جذابیت های کافی در نظام آموزشی میباشد. مجتمع “عروج اندیشه” با توجه به روش¬ها و محیطی که فراهم آورده یکی از اصول خود را ایجاد شوق به مدرسه و درس خواندن در دانش آموزان قرار داده است.
یکی از اصول مهم و حائز اهمیت در برنامهریزیهای آموزشی که توسط مجتمع “عروج اندیشه” انجام میگیرد، شناخت صحیح مخاطب و برنامهریزی بر مبنای ویژگیهای اوست. اگر آموزش با استفاده از بهترین روشها و ابزارها و در سطح وسیع و گسترده انجام شود ولی مخاطبان خود را نشناخته باشیم وآموزشها با ویژگیهای مخاطبانمان متناسب نباشد، به طور قطع موفق نخواهیم بود.
از آنجایی که هر دانش آموز دارای ویژگی اخلاقی، رفتاری و هوشی متفاوتی است لذا لازم است آموزش و تربیت متناسب با ویژگی های فردی او باشد. لذا در مدرسه عروج اندیشه بسیاری از مباحث به صورت فردی و گاها گروهی ارائه می گردد. از دیگر سو مسائل تربیتی در مورد تک تک دانش آموزان مورد بررسی و اجرا قرار می گیرد.
از آنجایی که هر دانش آموز دارای ویژگی اخلاقی، رفتاری و هوشی متفاوتی است لذا لازم است آموزش و تربیت متناسب با ویژگی های فردی او باشد. لذا در مدرسه عروج اندیشه بسیاری از مباحث به صورت فردی و گاها گروهی ارائه می گردد. از دیگر سو مسائل تربیتی در مورد تک تک دانش آموزان مورد بررسی و اجرا قرار می گیرد.
مربی داری موثرترین نقش در نظام نامه تربیتی است و متربی به لحاظ ویژگی های روحی بیشترین تاثیر را از رفتار، گفتار، پوشش و حرکات مربی می گیرد. لذا بایستی اهداف در اعمال و رفتار و گفتار مربی متجلی شود تا به صورت ناخود آگاه در دانش آموز اثر گذارد.در عروج اندیشه مربی تنها آموزندة دانش نیست، بلکه با رفتار و گفتار و عمل خود تک تک دانش آموزان را به سمت تربیت صحیح سوق داده و با شناسایی ویژگی ها و استعدادهای هریک، آنها را در جهت رشد همه جانبه هدایت و راهنمایی می کند.
در اسلام، طبق روایات و احادیث فراوان، تربیت فرزندان وظیفه و تکلیف والدین است. در قوانین رسمی کشور نیز تربیت فرزندان تکلیف والدین دانسته شده است. زیرا والدین اند که با جلب منافع و دفع زیان از فرزندان، موجبات رشد و تعالی آنان را فراهم می آورند.با توجه به پیچیدگی های فرآیند تربیت و تخصصی بودن آن در عصر حاضر، به ویژه در تربیت رسمی و عمومی، خانواده ها نمی توانند به تنهایی از پس این وظیفۀ خطیر اجتماعی برآِیند؛ لذا نظام آموزش و پرورش و مدارس، نقش فعالت تری را به عهدۀ گرفته اند؛ اما این به معنای رفع تکلیف از خانواده ها و واگذاری تمام و کمال آن بر گردن حکومت نیست. بلکه خانه و مدسه باید پس از تقسیم وظایف، با یکدیگر تعامل و همکاری فعال داشته باشند. همچنین باید میان این دو رکن تأثیرگذار در تربیت در زمینۀ سیاست گذاری، برنامه ریزی و اجرا، هماهنگی و همسویی کامل برقرار باشد.
تربیت فرزندان به اندازهای نزد ائمه معصومین(علیهم السلام) مهم و با اهمیت است که احادیث بسیار زیادی در این رابطه در کتب حدیثی به چشم میآید. طبق این روایات سه دوره تربیت دینی برای فرزندان در نظر گرفته شده است . لذا در جامعه اسلامی نیز میبایست نظام تربیت رسمی منطبق بر این اصل فطری طراحی شده و اقتضائات خاص این مقاطع در کلیه امور آموزشی و تربیتی مد نظر قرار گیرد. در ادامه به نمونههایی از این روایات اشاره میشود:
قال الامام الصادق (عَلَيْهِ السَّلامُ): اَلْغُلامُ يَلْعَبُ سَبْعَ سِنينَ وَ يَتَعَلَّمُ الْكِتابَ سَبْعَ سِنينَ و يَتَعَلَّمُ الْحَلالَ و الْحَرام َسَبْعَ سِنينَ.
امام صادق (عليه السلام) فرمود: طفل هفت سال بازي كند، هفت سال خواندن و نوشتن بياموزد، هفت سال حلال و حرام (احکام الهي) را ياد بگيرد. (الكافي، ج ۶، ص ۴۶)
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: اَلْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنينَ وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنينَ وَ وَزيرٌ سَبْعَ سِنينَ… .
فرزند هفت سال سَروَر است؛ هفت سال بنده [و فرمانبردار] است؛ و هفت سال ياور است.
حضرت علي (ع) مي فرمايد: «كودك هفت سال آزاد است و هفت سال مورد ادب و توجه و هفت سال ديگر مورد خدمت و ياور است» (بحار الانوار ج ۲۳ ص ۶۵)
قال الامام الصادق (عَلَيْهِ السَّلامُ): اَلْغُلامُ يَلْعَبُ سَبْعَ سِنينَ وَ يَتَعَلَّمُ الْكِتابَ سَبْعَ سِنينَ و يَتَعَلَّمُ الْحَلالَ و الْحَرام َسَبْعَ سِنينَ.
امام صادق (عليه السلام) فرمود: طفل هفت سال بازي كند، هفت سال خواندن و نوشتن بياموزد، هفت سال حلال و حرام (احکام الهي) را ياد بگيرد. (الكافي، ج ۶، ص ۴۶)
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: اَلْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنينَ وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنينَ وَ وَزيرٌ سَبْعَ سِنينَ… .
فرزند هفت سال سَروَر است؛ هفت سال بنده [و فرمانبردار] است؛ و هفت سال ياور است.
حضرت علي (ع) مي فرمايد: «كودك هفت سال آزاد است و هفت سال مورد ادب و توجه و هفت سال ديگر مورد خدمت و ياور است» (بحار الانوار ج ۲۳ ص ۶۵)
نور قرآن را در کتاب درس و تنها ساعت درسی نمی توان یافت، برای بهره مندی از نورانیت و هدایت قرآن لازم است آموزه های قرآنی در جای جای مدرسه دیده شود. همه درس ها و همۀ ساعت ها و همۀ معلم ها باید منور به نور قرآن باشند. هرچند که لازم باشد به تناسب سن مخاطب، در بعضی مواقع ذکری از قران به صورت مستقیم نباشد.
در مدرسه عروج اندیشه گروهی از کارشناسان عناصر مختلف مدرسه از نحوۀ تعامل و رفتار مربیان و کادر گرفته تا سرفصل های دروسی مثل علوم را با استفاده از رویکرد برنامه درسی تلفیقی که از رویکردهای نوین در برنامه نویسی آموزشی می باشد، بر اساس مفاهیم و آموزه های قرآنی باز طراحی می کنند و جهت اجرا به مدرسه ارائه می دهند.
در مدرسه عروج اندیشه گروهی از کارشناسان عناصر مختلف مدرسه از نحوۀ تعامل و رفتار مربیان و کادر گرفته تا سرفصل های دروسی مثل علوم را با استفاده از رویکرد برنامه درسی تلفیقی که از رویکردهای نوین در برنامه نویسی آموزشی می باشد، بر اساس مفاهیم و آموزه های قرآنی باز طراحی می کنند و جهت اجرا به مدرسه ارائه می دهند.
مشاهده آنلاین
__
ویدئوی معرفی عروج اندیشه
تیزر معرفی مجتمع عروج اندیشه